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王冕一个月能赚多少钱
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女演员王冕个人资料
歌德:“艺术并不打算在深度和广度上与自然竞争,它停留于自然想象的表面;但是它有着自己的深度,自己的力量。它借助于这些表面现象中见出合规律性的性格、尽善尽美的和谐一致……将这些现象的最强烈的瞬间定形化。”
在讽刺小说《儒林外史》楔子中,吴敬梓塑造了一个嵚崎磊落、性情洒脱、淡泊功名,身上有着浓厚的隐逸色彩的王冕。这个王冕与历史上的王冕有所不同,是吴敬梓艺术加工、修饰润色后的人物。
其实,王冕本身就带有他的深度和力量,可经过吴敬梓修饰后的王冕,有了更多的力量。因为,在《儒林外史》中的王冕,是理想与现实交织出来的完美“人物”,是吴敬梓与王冕两人的人生交织出来的另一个人生。
王冕画荷图
历史上的王冕与《儒林外史》中的王冕历史上的王冕并不是如此的完美,处在元末时期的王冕年幼家贫,父亲只好让他替人放牛,混口饭吃。
可是,王冕爱诗文,多次因贪听私塾读书而晚归,还丢失了牧牛。因此,王冕屡次遭到父亲的毒打,但始终不改。见王冕如此痴迷,父母无奈之下只好让其自行选择。
自此,王冕躲在庙宇里,借佛前油灯读书,后师从韩性,学有所成。
可是,王冕多次参加科举,却始终未能考取功名。心灰意冷之下,王冕放弃了科举仕途,开始“北游”之旅,到燕京一带游学。
元朝客秘书卿泰不花欣赏王冕之才,让王冕在府中教书,后又推荐其为官,但王冕极力推辞。因为王冕虽是一介书生,但也知天下之大势,认为天下将会大乱,所以拒绝了泰不花的推荐,带上妻儿隐居于九里山中。
隐居生活中,王冕在屋前舍后种下梅树千株,桃杏各五百株,自称“梅花屋主”。此后,王冕每日在屋前画梅,画技渐长,因“善画梅”而闻名,求画的人也渐多,王冕以画换米度日。
后明太祖欣赏王冕的才华,授予其咨议参军,可王冕刚接任一日便病死。
王冕所作梅花图
这是历史上的王冕,与《儒林外史》中嵚崎磊落的王冕还是有很大的出入。《儒林外史》中的王冕轻视功名利禄,面对危老的青睐,本可借机上位,但王冕对此毫不感兴趣,甚至多次拒绝官吏的邀请,不惜得罪权贵。
而且,在逃难之余,以画换米度日,地主喜爱其画,但又不亲自来买,时常派粗夯小斯来买,闹得王冕不得安稳。王冕心不耐烦,直接画一大水牛,题上几句诗,讽刺地主的行为。
几次,本可以画获取暴利,但王冕却都不以为然,视金钱如粪土。《儒林外史》中的王冕与历史上的王冕有相似的地方,但书中的王冕又更加有精气神,始终不曾想过当官,洒脱自在,逍遥了却了一生,一个十足的隐士。
除了隐逸的色彩外,《儒林外史》中的王冕还有很多是历史上王冕所没有的,比如从未参加科举、憎恨官场的腐败风气、批评科举教育的弊端…….这时,吴敬梓笔下的王冕,写的不仅仅是王冕的人生,还有了作者自己的人生,属于吴敬梓的人生。
吴敬梓
吴敬梓的一生吴敬梓出生在“科第仕宦多显者”的家庭,从小就“读书才过目,辄能背诵”,打小就有着不错的天赋。后来,在父亲吴霖起的严格教育之下,吴敬梓的文学才能不错。
由于出生于仕宦之家,染了些许的“家本膏华,性辄挥霍”的习性,加上出入仕宦之家,时常游山玩水,所以吴敬梓养成了放荡豁达、胸襟开阔、睨尘俗的性情,这与《儒林外史》中的王冕相似,但少了一份高洁。
十三岁丧母,吴敬梓随父亲迁赣榆生活。吴敬梓看到父亲吴霖起为当地的教育鞠躬尽瘁,一到任就捐了俸禄40两重建教舍,同时变卖祖产肥田三千亩,还变卖了当铺、布庄、银楼,筹集2万多白银重修文庙、尊经阁。
可是,就算如此尽心尽力,父亲还是因不善于巴结上司,被罢官回乡,这件事对于吴敬梓的影响是很大的,后边的经历也使得他更加的成熟。同时,我们也知道了吴敬梓对于科举教育和官场风气是比较了解的,而历史上的王冕却不知。
读书人相聚图
正因为吴敬梓对官场是了解的,所以在《儒林外史》中,我们可以看到当秦老带回来的消息,“礼部议定取士之法:三年一科,用五经、四书、八股文”之时,王冕说道:“这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。”又说:“你看贯索犯文昌,一代文人有厄也。”其实,此时不是王冕所说,而是吴敬梓所说,是吴敬梓在对于科举教育的批驳。
而且,在文中还有对于官场风气的描述,官吏们之间的对话,把那官场腐败之风、官官相护之景表现得淋漓尽致。翟买办向王冕买画时,“那知县时仁,发出二十四两银子来,翟买办扣克了十二两,只拿十二两银子送与王冕,将册页取去”。
再有,王冕不肯去与危老相见,与翟买办争论了一番,都得不到结果。于是,秦老想以生病推辞,但翟买办不肯,最后“秦老整治晚饭与他(翟买办)吃了,又暗叫了王冕出去问母亲秤了三钱二分银子,送与翟买办做差钱,方才应诺去了,回复知县”。
在历史上,王冕对于官场可以说是一知半解的,更为了解官场风气的是作者吴敬梓。所以,在书中所要表达的意思,这里不仅仅是王冕说元末明初,还有吴敬梓说清朝官场之风气。
结束语《儒林外史》中塑造的王冕,不仅仅是王冕,还有吴敬梓的影子,富有了吴敬梓的精气神,是王冕和吴敬梓的现实人生与理想中的人生交织出来的一个人生,近乎完人的王冕!
用王冕来“敷陈大义,隐括全文”,同时也表达了吴敬梓对于清朝科举教育和官场风气的不满和批驳,对于读书人隐居山林只作文学的赞同,说尽了当时读书人为功名的众生相。
【小皮】
参考资料:《儒林外史》、《明史》
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王冕合集
王冕二十二首
梅花五首
林下见清真,草衣如野人。开花冰雪里,岂是不知春?
清苦良自持,忘言养高洁。夜静月明多,开门满山雪。
十月霜风寒,山木俱摧折。独此冰玉姿,照影清溪月。
面墨已无情,岂但心如铁?昨宵疏影横,空山半窗月。
明洁众所忌,难与群芳时,怀贞岁华晚,只有天地知。
泗上
吊古心何壮,凭高气更雄。大风秋野阔,明月故乡同。潇洒繁霜鬓,凄凉独老翁。夜深沽斗酒,不异在新丰。
水竹
水竹能潇洒,天然二尺强。低枝均雨露,直节惯风霜。不拟编书简,何时宿凤凰?幽人颇相得,拂拭近茅堂。
有感
慷慨看双剑,凄凉独老翁。不嫌天地窄,殊觉路途穷。茅屋荒山雨,麻衣旷野风。人情只如此,何必问英雄?
村居
绿槿作篱笆,茅檐挂薜萝。马车浑不到,樵牧自相过。卧看归田录,行听击壤歌。优游只如此,刀锯奈吾何?
归来二首
归来人境异,故里是他乡。坐阅红尘过,愁多白发长。关山云渺渺,江汉水茫茫。世事何多感,凭高又夕阳。
某水某丘在,杖藜随处行。穷幽那适兴,岂是未忘情?契彼渔樵乐,于吾势利轻。云根老梅树,花发最分明。
漫兴三首
登高聊纵目,怀古忽伤心。北极星辰远,中原草木深。天寒群雁叫,夜静独猿吟。处处知音少,尘埃绿绮琴。
湿云垂地重,孤雁入天鸣。到处干戈竞,何时海岱清!孤灯悬古壁,寒漏落空城。可羡商山老,优游待太平。
秋风清瘴疠,明月照山河。绝国干戈少,空城鼓角多。脱巾怜短发,醉酒觉身和。漫对黄花坐,无劳白苧歌。
秋怀
滚滚柏间露,湿我征裳衣。裳衣湿何苦,故人中道违。逝水东北流,杳杳无回期。惟有天上月,悠悠照相思。
寓意
太行本无险,黄河谅非深。堂堂大丈夫,耻为游子吟。俯仰宇宙间,宁无圣贤心?何当五弦奏,南风听遗音。
素梅四首
江南十月春色早,处处梅花当水开。玉笛一声霜不小,满天明月鹤飞来。
铁石心肠冰雪颜,逢时亦有好花看。玉堂可有青毡旧,不畏风霜入骨寒。
西湖湖上水如天,狂客长吟夜不眠。骑鹤归来清兴好,梅花无影月娟娟。
我家洗研池边树,朵朵花开澹墨痕。不要人誇好颜色,只留清气满乾坤。
满目青山轩
满目青山似画图,道人于此即安居。不知世上功名好,但觉门前车马疏。风月四时同笑傲,乾坤千古一蘧庐。我生亦有林泉癖,欲老衡茅愧不如。
季札墓
识君因读春秋传,今日坟前见断碑。大义可令吴俗变,高风不独鲁人知。剑光注壑生灵草,树影悬空动羽旗。休问姑苏旧风景,白烟青雨黍离离。
王冕个人简介
172CM。
王勉,男,1994年5月7日出生,中国内地脱口秀演员、编剧,在《吐槽大会2》中开创“弹唱式”吐槽。参加过《吐槽大会》《脱口秀大会》《冒犯家族》《故事王》《哈哈哈哈哈》等综艺节目。
2020年9月23日,《脱口秀大会》第三季收官,王勉夺得冠军。
人物经历:
2017年,《脱口秀大会第一季》在全国海选,还在读大三的王勉试着在沈阳站报名,同年参演爱奇艺综艺节目《冒犯家族》。
2018年,参演《吐槽大会第二季》,开创的“弹唱式”吐槽,同年参与《周六夜现场》、《故事王》第二季等节目录制。
2019年7月,以参赛选手的身份参与《脱口秀大会第二季》,音乐脱口秀的形式让人眼前一亮,一举拿下第六期爆梗王,同年参加昆明草莓音乐节。
2020年,参演《脱口秀大会第三季》,并晋级18强,8月参加阿里88VIP晚会。9月23日,《脱口秀大会》第三季收官,王勉夺得冠军。
2020年11月2日,出席爱奇艺、腾讯联合出品的公路行进式户外真人秀《哈哈哈哈哈》发布会,11月6日,作为导游参与的《哈哈哈哈哈》首播。
王冕专场资料
谢邀。
您说的那个参加过科举考试的王冕,那是历史上确实有过的人物。《儒林外史》这个王冕,只是借鉴了一下原型。我给您列个异同好了。
真实人物王冕的传记,主要是宋濂的《宋学士文集 王冕传》和少女时代徐贤,不不不,是元代人徐显的《稗史集传 王冕》。
第一、王冕周边。王冕母亲,这个在徐显的王冕的传记里面可没有提过,宋濂则是几笔带过。但是《儒林外史》笔墨很多,是个深明大义的老太太。反倒是秦老爹这个形象在两边都有;
第二、艺术特长。《传记》中的王冕,擅长画梅花,他连号都是“梅花屋主”,不但画梅花,还精擅篆刻。而《儒林外史》的王冕,擅长画的是荷花;
第三、宅男公招。《传记》的王冕和《儒林》的王冕,都是喜欢闭门读书的宅男,这个是一样的。不一样的就是您提到的,王冕参加科举的事情,《传记》中他确实参加了,《儒林》中他没参加过。
第四、乖张行径。《传记》中的王冕也是有魏晋风度的,《儒林》进一步放大了。
吴敬梓为什么不忠于原型呢?因为他是写小说,不是给王冕立传。就像另一部以人人有原型而著称的小说《红楼梦》一样,您要是乐意,可以找本刘心武的红楼梦研究书籍看看,那找原型找的都走火入魔了。但是,小说人物是为情节开展服务的,您不能把这个当正史那么看。
可能您想说了,那吴敬梓先生完全可以随手捏造一个人物啊,就跟曹雪芹一样,换个名字就是了,干嘛非得找一个有名有姓而且重合度如此高的人呢?其实,王冕这还不算什么,这起码还是元代的人物,跟吴敬梓先生生活的清朝,差了整整一个大明呢。您要是认真研究一下《儒林外史》里面的人物原型,很多都是吴敬梓身边的朋友。甚至有名气大到现在也是人尽皆知的。已经考证出来原型的人物接近40个了,我给您举几个例子来看看:
周进的原型:郑江,字玑尺,又字荃若,号筠谷。从姓氏看,“郑”与“周”是同声,就名字而言,“江”与“进”也是同声。在《儒林外史》的第七回,梅玖曾道:“现任国子监司业周蒉轩先生讳进的,便是生员的业师”,同在第七回还叙及了一块为周进所立的长生牌位,上有“公讳进,字蒉轩”的字样。郑江号筠谷,这一“筠”字,在郑江知交好友的笔下有时也写作“篔”,例如全祖望为郑江所写的墓碑铭题名便是“郑侍读篔谷先生墓碑铭”。这一“篔”字与“篑”字的繁体“簣”字形相近。
杜少卿的原型:吴敬梓本人。首先,家世地位相似。杜少卿家世:小说第二十九回萧金铉赞叹杜家“江南王谢风流, 各郡无不钦仰”;吴敬梓家世“全椒望族,国初以来,科第累世弗绝”。其次,才学性格一致。杜少卿“乐善好施,凡民有丧,匍匐救之,视功名富贵如粪土,说诗不囿于朱注而能自成其说,勇于冲破钦定哲学的束缚,具有独立的思想。”吴敬梓对于钱财“性伉爽急施与,以芒束之辞踵相告者,知与不知, 皆尽力资之”(金和《儒林外史跋》)。才学上“先生少治《诗》。于郑氏孔氏之笺疏,朱子之集传,以及宋元明诸儒之绪论,莫不抉其奥,解其症,猎其菁英,著为《诗说》数万言,醇正可传。”(朱一玄《儒林外史资料汇编》)。
权勿用原型:全祖望(这位您应该是耳熟能详的,浙东学派代表人物)。这里不展开怎么考证的了。
鲁的人物原型就是沈德符《万历野获编》“ 妇人能时艺”条中的“妇人”。原文如下:“山阴张雨若(汝霖)驾部,曾为余言,同里孙司马樾峰,以甲戌举南宫第一人。而少时师傅,惟其长嫂所授,即冢宰清简公嫡配,而俟居(如法)刑部之母夫人也。性严而慧,深于八比之业,决科第得失如影响。故樾峰受其教以取大魁。又汉阳萧象林( 鸣甲)户部为余言,其从兄大茹( 丁泰)、大行,少时疏于制举业,屡试不第。后入赀为上舍,其内子阅其文,辄涂乙之殆尽,戒其勿行。不听,而终不售。至庚子岁始谓曰:‘今年属草稍有文气,当偕之出。’乃买舟,沿途与扬磛改窜。至入试颦蹙叹曰:‘第可博榜尾缀列耳。’及榜出,果名籍将尽矣。因挟之出都城僻处,日夜课之。及新春,始稍色喜,谓:‘子功力尽矣,乃天资不超,技止此耳。然尚可望本房首卷。’既撤闱,遂举第八名。则给事王斗溟(士昌)所拔也。夫孙之父为文恪宗伯,萧之父为汉冲会元,而义方之训,反逊闺阁之玉成。何也?且良媛以笔札垂世者多矣,未闻娴习时艺,评骘精确乃尔。即拥皋比何忝耶!。”在沈德符所写的这条笔记里,记述了两位精于八股举业的女性。一位是孙圹的大嫂,由于她“性严而慧,深于八比之业,决科第得失”,因而孙圹“受其教”,在她循循善诱之下,一举夺得万历甲戌年的殿试状元。”另一位是萧丁泰的妻子。据《 湖北通志》记载:萧丁泰之父萧良有为万历壬辰进士,“授编修,累迁侍讲”。而萧丁泰本人在“万历辛丑成进士”。萧丁泰之弟引萃,“以父荫入太学,授都察院经历”,未能参加科举考试,获得进士出身。因此沈德符在笔记中提到萧象林“疏于制举业”的两位从兄“大茹(丁泰)、大行”,但课夫成名的女子,是萧丁泰之妻。“疏于制举业”的萧丁泰在其妻子的严课之下,终于博得一第。这说明萧丁泰之妻像孙圹之嫂一样,也是“深于八比之业”的。再对比《儒林外史》对鲁“ 资性又高,记性又好”,每天唯八股是务,因而她到出阁时,当时的八股名家“王、唐、瞿、薛以及诸大家之文,历科程墨,各省宗师考卷,肚里记得三千余篇。自己做出的文章又理真法老,花团锦簇”。因此,鲁