老一辈农民为什么不赚钱也要种地？ 老农种地不赚钱苦了图片
当年小岗村分田后，因为开始各种各家自己的地，大家终于肯下地干活了，因为干活，地里终于有了收成，这下小岗村终于不用再吃国家救济粮，可以实现自己吃饱饭了。
但是，也就是解决温饱而已，绝对谈不上富，还是贫。为什么呢?种地，还是小生产的，根本不可能富嘛，那点粮也就够自己吃。
当时大包干带头人之一的严宏昌，有点文化，CR时在外地当包工头，也有点见识。他明白无工不富，于是一直试图招商引资，给小岗村弄点工业生产，这样，这里才能赚钱，赚钱才富。他研究过养猪、养鸭，还研究过开瓶盖厂、米加工厂等一类的，但是，最终全部失败。
为什么呢?村民不支持。
小岗村这个地方，他的穷，地理位置不算好是一方面，人不劳动是一方面，没文化没见识也是一方面。比方说，想要养猪，需要场地，需要工人伺候，那么场地谁出?大家协调一下选个场地，搞个分工，回头赚钱了一起分红好不好?不好。第一，那些没文化的农民们，好不容易包产到户，地分到了自己家，凭什么要自己给集体做贡献出场地?第二，谁去当伺候猪的工人?凭什么自己要给集体出工?万一到时候自己干的多，分红一样分自己不是吃亏了?这和为什么集体化时小岗村人就是宁可挨饿、吃国家救济粮也不下地劳动的原因一样；绝不能吃亏，绝不能让别人有占自己便宜的机会，哪怕忍着穷。
所以，严宏昌就算是把乡亲们**在一起，好说歹说，自己连养猪场怎么工作、产出销路都规划好了，前景讲的很明白，但是村民们就是不配合。总之大家的意思就是:啊 办养猪场赚钱好，但是不能占我家场地，谁爱贡献谁贡献。分工我也不当工人，让我当**、管账、跑腿啥的倒是行……
这还怎么干?无奈，严宏昌不是村**，为什么呢?他连党员都不是，因为大包干这件事本身，是小岗农民的自发行为，当地党和政什么府不承认，并且对其进行打压，要求其并回去。是后来省委代表**支持大包干，事后追认了小岗大包干不违法，才成功的。因此，在上级承认大包干前，严宏昌当出头鸟和乡、县两级党委**争执（另外两个带头人严俊昌和严立学，一个没文化不会说话，一个人过于老实没法出头），当然也得罪了当地**，自己的入党和队长职务也打了水漂（事后也入不了，因为按组织原则，他属于小岗党支部，但他和小岗支部书记严俊昌有矛盾，导致大包干将近三十年他都没入成党）。自己不是村**（准确说是队**，当时小岗还不是村，只是队，和周边另一个队合并后才叫村），没权利，因此说话，也不好使，村民不听。
于是严宏昌只好去找支书严俊昌做工作。然而，没文化的严俊昌根本不配合。他固执的认为，农民的本分就是种地，不要去干那些和种地无关的事情。大包干了，自己家有地了，大家都干活，干活打的粮够吃了，甚至每年卖粮能拿个几百元的收入，该知足了，不要折腾了。再说，一个农民不种地，天天在外面跑，和商人打交道，研究做买卖，那简直是不务正业。因此严俊昌坚决不支持。**严宏昌说能不能做做大家工作，设法贡献点地，自己运作，赚钱后再给大家分红。严宏昌想如果大家得到甜头，也就支持了。但是第一步无法走出去，严俊昌没文化，也没魄力，认为上级允许大包干是让大家种地，没允许干别的。好不容易分了地种了，万一搞养猪场，上级没让，怪罪下来，他这小支书有压力。
其实当年政策上好像也没说分的田只许种地，不许自己搞别的农业经营。但是严俊昌就是没魄力，反对。被严宏昌磨的受不了（指用下土地），大吼一声，这土地全是***的！不是你严宏昌的！你没权随便用……严宏昌无奈了，他策划的小岗办养殖场共同致富计划最终泡了汤。
二十多年后，当年的大包干带头人严宏昌又成了推进小岗重走集体化道路的推动者之一，他也认识到分开有弊有利，但是对农民个体来说，还是弊大于利，因为个体，终究力量太小，抗风险能力弱，还是集体好办事，好作为。但是，恐怕另一个说不出的原因和当年创业的失败有关，乡亲们一个个把看家守地小心思用的淋漓尽致。但是话说回来，今天小岗人确实认识到了无工不富的道理，仅靠种地发不了财，但是当年，却对创业之路百般**。为何?没文化和没见识是根本原因。刚分田的时候，小岗绝大多数人是文盲，什么也不懂。为啥非要按手印?那是有人都写不明白字。他们的认知里只有祖辈言传身教的种地，长期的贫困和无知，也造成了他们的安贫乐道和愚昧。比如小岗九十年代还有许多儿童不上学，因为他们认为:上学有啥用?严宏昌有文化，连党员都不是，天天在外面跑见过世面，不还是比不过没文化却一直当村**的严俊昌?
当然，现在的小岗已经不是过去的小岗了，人们也认识到不上学不行，而且虽然种地很重要，致富分红还得靠工商两条道。而且，虽然分地，自己就干自己的事，免得别人有机会占自己便宜很爽，但是还是集体路线更有利于把大家的力量、土地和各种资源结合起来，发挥更大的作用，才能给自己创造更大的利益。（所以，我有时觉得当年的公社化失败，本质还是农业集体化对当年的大部分农民来说可能还是太超前了。）
小岗**包干后，三十多年，弯路也没少走，终于完成脱贫致富。举小岗的例子，也只是说明，当年所谓的“保守”思维不仅小岗一处。当时借助改开东风，东南沿海地区物流交通便利，那里的农民也见识多，发达地区总体文化程度也高，能够更容易的接受新事物和新思维，于是很多农村运用自己的努力和智慧致了富。人见识、体验了富裕就不会再回去安于贫穷。而当年的小岗，和内地环境较为封闭的大量农村的农民，文化低，没见识，外面五彩斑斓的世界对他们来说，又有点向往，但更多的是畏手畏脚和犹疑甚至恐惧，这是对超出自己认识范围内的事物本能的畏惧和**。祖祖辈辈的贫穷让他们习惯，遗留下来的谋生技能成了他们唯一的工具。哪怕在他们内部出现了少数有独特思维的人，也会被视作离经叛道。反而“他山之石可以攻玉”，外来的人来传播新事物，他们可能更能认可点……这就是所谓社会存在决定意识。
当然了，到了今天，伴随着生产力的提高，通信、交通、物流的发达，过去封闭的广大农村的农民也认识到了现代社会的种种新事物，外加国人整体受教育程度的提高，不再像过去那么愚昧保守了。可能在一些贫困落后地区，你明知道那给对方指出了一条正确的致富路，但是对方却顽固拒绝，很显然这还是和超出对方的认知范围有关。
