希望在赚不到大钱的*子里文案？*>
1.我希望在赚不到大钱的*子里，也能够幸幸福福，平平安安的，因为本身没有什么积蓄，所以也不要花太多的钱，安安稳稳度过这段时间就好了。2.我不求大富大贵，希望在赚不到大钱的*子里，家里人都健健康康的就好了，能吃饱不冷就是最大的幸福了。
希望在赚不到大钱的*子里文案？*>
1.我希望在赚不到大钱的*子里，也能够幸幸福福，平平安安的，因为本身没有什么积蓄，所以也不要花太多的钱，安安稳稳度过这段时间就好了。2.我不求大富大贵，希望在赚不到大钱的*子里，家里人都健健康康的就好了，能吃饱不冷就是最大的幸福了。
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1.我坚持的原则就是宁可不挣钱，我也不会昧着良心挣钱，这就是我做生意的本性！2.我坚持做一个*良之人，宁可不挣钱，我也不会卖一个假货，我会让我的*良之心发挥到极致！3.宁可不挣钱，我也想在家陪伴自己的孩子，让我的孩子健康无忧无虑的成长！
宁可不挣钱，也不做违法乱纪的事。
如果所有的人宁愿死也不从事任何辛苦而不赚钱的工作,那么世界会怎样？ 愿在不赚钱的*子里*>不会怎么样，甚至连科技发展的速度都不会变慢。
曹雪芹写《红楼梦》的时候上顿不接下顿，但他死也要写。
诺贝尔的父兄皆亡于**，他还是冒死研究**。
****在专利局工作的时候，摸鱼摸的很严重，一共摸出了6篇论文。据说是他控制不住自己写公式的手。
举这三个例子是想说：人类最伟大的智慧结晶，都不是钱逼出来的。
刚才，我逻辑上跳了一步。接下来，我来细细说说，为什么我要举这三个例子。
我们小时候接受的教育是：勤劳是美德。
这好像在暗示，你必须辛苦的工作，即使工作搞得你很不开心，你也不要停止工作。
为什么呢？没人明确告诉你为什么。但他们（那些正经人）的逻辑呼之欲出：如果所有人都很懒惰，那么我们将没有粮食吃，没有衣服穿。
于是我们辛苦的工作。
可是，有时候我们会想：曹雪芹觉得写红楼梦辛苦吗？诺贝尔觉得实验辛苦吗？****觉得思考辛苦吗？
恐怕他们是乐在其中的。
那么问题来了，就没有人喜欢种地和织布吗？
恐怕也是有人喜欢的。
那么让这些人去种地织布，我们去追剧打游戏，岂不美哉？
正经人此时又会反驳说：喜欢种地的人非常少。
这是*的。虽然**的农业人口才3%，可是现实中确实也没有3%的喜欢种地（开拖拉机和开撒药飞机，倒是有3%）。
那就让农民赚钱，总有人会去做的。可现实是农民不赚钱，不知道钱被谁赚走了。
假设有个神（或者超强的人工智能），他能看穿所有人的喜好，那么他肯定能给所有人都安排一个或有趣，或赚钱的工作。因为只要3%的人去种地，大家就都能吃饱穿暖。**的人随便安排个喜欢的工作就行了。
这么说，不用神来安排，我就能胜任这个分配任务。重点只在于找到3%的愿意种地的人，**人就是“想干啥干啥，别违法就行”。
后记：
